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『余秋雨台灣演講』是他自己根據二十場演講內容融合、整理成十篇文章的書稿，名為演講，實際早已轉換成創作。可以說，『余秋雨台灣演講』就是余秋雨先生繼『文化苦旅』、『山居筆記』之後，讀者引頸企盼等到的另一本文化美學新作。 余秋雨教授1946年出生，浙江餘姚人。曾任上海戲劇學院院長，現任上海寫作協會會長。上海市諮詢策劃專家、中國科技大學和上海交通大學兼職教授。獲「國家級突出貢獻專家」和「上海十大高教精英」榮譽稱號。本社曾出版余秋雨先生的散文集『文化苦旅』和『山居筆記』，分獲聯合報「讀書人」一九九二年最佳書獎，金石堂一九九二年年度「最具影響力的書」，入選誠品書店一九九三年「誠品選書」，及一九九五年聯合報「讀書人」最佳書獎。余秋雨教授曾於一九九二年、一九九六年至一九九七年應邀赴台灣演講，盛況空前，成為眾多傳媒和廣大讀者密切追蹤的對象，特別是第二次接受代表國立歷史博物館館長黃光男先生的邀請，在台北、台中、高雄各地演講，均造成高潮，報章雜誌的文化版甚至稱為一種「余秋雨現象」。本書是余秋雨教授在台灣演講的部分紀錄稿的選編。相信會造成另一次的「余秋雨現象」。

高雄中山大學演講

各位朋友：

中山大學我一定會來，原因之一是余光中先生在這裡。我在《山居筆記》後記中曾經寫到，自己的散文集在台灣出版，生怕有幾個人看到，首當其衝的就是這位與我同姓的先生。今天，居然由他來主持演講會，演講的題目又是讀書，那我就更膽怯了，有誰敢當著余光中先生的面大談讀書？

但是報紙已經多次預告，今天又有不少其他城市的朋友遠道趕來，看來只能硬著頭皮給大家提幾點讀書建議了，請余光中先生和在座諸位指正。

在中國話裡，上學也叫讀書。今天我們所談的讀書只指課外閱讀。課外閱讀當然是針對青年學生而言的，但我看到在座又有不少上了年紀的朋友。青年人的讀書和成年人的讀書在總體上應該是有所區別的，需要分開來討論。當然這種區分又不是絕對的，有些青年人在閱讀上已經成年，有些成年人在閱讀上還算青年。

青年人的閱讀

我覺得一個人的最佳讀書狀態大多產生在中年以後，但能不能取得這種狀態則取決於青年時期的準備。

中年以後的讀書可以隨心所欲，而在青年時期卻不能過於隨意，需要接受一些過來人的指點。我大概也能算作一個過來人，因此可以和同學們隨便談談。

盡早把閱讀當作一件人生大事

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個人如果在青年時期就開始平庸，那麼今後要擺脫平庸就十分困難。

何謂平庸？平庸是一種被動而又功利的謀生態度。平庸者什麼也不缺少，只是無感於外部世界的精彩，人類歷史的厚重，終極道義的神聖，生命涵意的豐富。而他們失去的這一切，光憑一個人有限的人生經歷是無法獲得的，因此平庸的隊伍總是相當龐大。黃山谷說過：「人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。」這就是平庸的寫照。黃山谷認為要擺脫平庸，就要「用古今澆灌」。

只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數的智慧和美好對比著愚昧和醜陋一起呈現給你。區區五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今、經天緯地，這種奇蹟的產生，至少有一半要歸功於閱讀。

如此好事，如果等到成年後再來匆匆彌補就有點可惜了，最好在青年時就進入。早一天，就多一份人生的精彩；遲一天，就多一天平庸的困擾。

青年人稚嫩的目光常常產生偏差，誤以為是出身、財富、文憑、機運使有的人超乎一般，其實歷盡滄桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的質量。生命的質量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環。